¿Qué hacemos con el amor?

En la misma línea de los diálogos contemporáneos de sanarlo todo, de profundizar en el sexo, los roles, la presión mediática, la vida en ascenso social, los motivos para no amar, las razones para si hacerlo. Me pregunto ¿Cómo saber si lo que uno hace por amor, es amor y no otra cosa? Nos pasamos la vida creando lenguajes, acuerdos, conversaciones, muestras, conceptos, dinámicas de lo que entendemos por amor, no esta mal, hacemos de la vida todo lo que nos salve de la misma, y ahí esta, esa exploración tan ambigua y condescendiente, ¿ha funcionado? ¿nos ha funcionado creer que esto es amor?.

Cojamos la primera idea ´´buscar llegar a el´´, ¿Cómo si fuese algo a alcanzar?. Simultáneamente, cuando pensamos que era algo que se buscaba, en conversaciones matutinas, escucho decir ´´cuando llegará´´, y aquí digo ¿Qué es lo que tanto esperamos? entonces, unos no lo buscan, otros lo esperan, ¿Quién lo decide? Si la vida va a ser creer que el amor esta por fuera de nosotros, ¿hay quien lo alcance?, y aun así, en uno de esos pensamientos con poca salida, recordé a Jung, nombrando que la incapacidad de amar siempre actúa como obstáculo, me explico, la conceptualización perceptiva de amor subjetivo, facilita o interfiere en hacer del amor algo o nada. Me gusta pensar que con el amor hay que crear y elegir en esencia, lo que implica renunciar a quererlo modificar en cuanto se nos aparece el ideal, el complemento, la mitad de la mitad, el linaje, el vacío que hay que llenar, que por consecuencia es, todo lo que desfigura el hombre cultural...y claro que trae un precio altísimo, buscar amor en lujuria, buscar amor en novelas, buscar amor en cuentos, buscar amor en renuncias, buscar amor en deberíamos, buscar amor en casamientos, buscar amor, otra vez buscar amor es un precio que seguimos pagando por buscar lo que no se busca, y menos, lo que desconecta la naturaleza de amar. ¿El precio? creer que el amor es menos que amor.

Y claro que hay una importancia histórica y política ´´del amor todo lo puede´´, ¿ha funcionado?, y es que en definitiva resulta un problema que el amor no solo sea colectivo, sino que también sea individual, ¿Cómo hacemos para saber que amamos sino no es más que nuestro observador de amor? dejémosla para luego.

Aquí, con toda mi introspección, entiendo que el objeto de amor es tan subjetivo como ambiguo, que no podemos seguir viéndolo con un sentimiento estático, una gratificación instantánea, o una mezcla de emocionalidad y deseo. Sabemos que el amor es amor porque se elige el objeto al cual amar, sabemos que no es, cuando para elegir tenemos que cohibir, reprimir, ceder, renunciar.. y en consecuencia hacer del otro lo que el otro no es, y en el peor de los escenarios hacer de uno mismo todo menos uno.

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